識(shí)別紫砂壺的真假，就像識(shí)別書畫一樣，首先從提高理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)，理性就是培養(yǎng)自己的知識(shí)素養(yǎng)，提高審美感；二是多方交流，互相觀看一些著名作家的杰作，提高感性，討論和了解一些著名作家的風(fēng)格形式、技巧和技巧，擅長(zhǎng)使用原料泥色的習(xí)慣性，印章的規(guī)格和特點(diǎn)，把握關(guān)鍵依據(jù)，逐步積累經(jīng)驗(yàn)，自然不難辨別真假。

紫砂陶瓷生產(chǎn)工藝的捏造和片接成型技術(shù)是中國(guó)乃至世界陶瓷生產(chǎn)中唯一的一種。用這種方法制作的紫砂壺簡(jiǎn)單典雅，深受中外陶瓷專家的推薦，被稱為僅存的陶瓷文化藝術(shù)。因此，宜興紫砂陶瓷對(duì)陶瓷文化的弘揚(yáng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

宜興紫砂陶也與民間工藝文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。茶壺是浩瀚的。宜興紫砂陶自推出以來，就與印章、石刻、玉器、竹編、木雕、漆器、青銅器、秦磚、漢瓦等工藝形式結(jié)緣，探索其創(chuàng)作主題，吸收其精華，融古鑄今。

實(shí)踐證明，宜興紫砂陶的提煉、借鑒、應(yīng)用和裝飾，更能體現(xiàn)紫砂陶獨(dú)特的誠(chéng)實(shí)、典雅、端莊的民族文化特色，服務(wù)于人類的物質(zhì)生活和精神生活。

這類題材的紫砂作品數(shù)不勝數(shù)，這里就不一一舉例了，因?yàn)槊耖g工藝品文化形式融入紫砂的精品力作太多了。

宜興紫砂陶與文化藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系。這種聯(lián)系有機(jī)結(jié)合，融合交匯，密不可分。縱觀紫砂陶藝的發(fā)展軌跡，都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，都繼承了民族文化的精髓，都融合了文人文化的氛圍，在長(zhǎng)期的歷史磨合中，在陶瓷文化的表達(dá)中獲得了生命的永恒。

它充滿了文化氣息和書卷氣息。它挖掘了歷史文化豐富礦井的精髓，按照文化藝術(shù)的規(guī)律，超越了實(shí)用功能的束縛，形成了獨(dú)特的物化精神藝術(shù)。

這種美麗的藝術(shù)，是一幅三維繪畫，是一首凝固的詩，以獨(dú)特的魅力滿足人們的審美和欣賞需求，給人們留下有意義的美。為了使這顆“中國(guó)明珠”更加耀眼，展現(xiàn)其宏偉的文化藝術(shù)魅力，紫砂藝術(shù)家需要更新概念，更新知識(shí)，尋求新的創(chuàng)造，達(dá)到新的水平。

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