古代中國(guó)文人一直追求器具的優(yōu)雅，他們?cè)谌粘Ｉ畹募?xì)節(jié)中，融入了個(gè)人非凡的興趣。如對(duì)于喝茶一事，古人即認(rèn)為“器具精潔，茶愈為之生色”，茶與器，有相得益彰之美。

然而茶器的種類(lèi)紛繁多樣，品趣也各有不同，“壺以砂者為上。”飲茶之人，不可能不曉得紫砂的美名。紫砂利茶，人養(yǎng)紫砂，壺內(nèi)與壺外通透著的，便是生活與藝術(shù)的情味。

由于文人的參與，中國(guó)眾多的工藝美術(shù)品中，紫砂壺似乎長(zhǎng)出了靈魂的翅膀，在精神層面上飛得很高。文以載道，紫砂壺也是載道的。

文人畫(huà)，在畫(huà)之余要把詩(shī)文、書(shū)法、印章參與到繪畫(huà)中去，這使繪畫(huà)增添了更大的感染力，同時(shí)也拓寬了繪畫(huà)精神的時(shí)間性和空間性。同時(shí)在砂壺中也發(fā)展成了詩(shī)歌、書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)的融合，使得茶壺更具藝術(shù)性。

古人說(shuō)：壺中有天地。說(shuō)得多好！文人喜歡“小”，小了才能把玩。拿不動(dòng)，抱不動(dòng)也就不好玩了。小壺、小硯、小案、小幾、小扇、小畫(huà)……曼生有一寫(xiě)真，手托小壺，文人的寫(xiě)真手托之物是最心愛(ài)的，大約是無(wú)可非議了。

如果抱塊大硯、提把大壺就不文氣了，大了與“品賞把玩”無(wú)關(guān)，也是累贅。明代文人陳繼儒見(jiàn)時(shí)，大彬彬的壺藝精湛，因此認(rèn)為壺大，注滿水，拿不動(dòng)，贏得香氣。建議做一個(gè)小壺，然后形成“文人壺”的氛圍。

小壺的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)大壺。古代的朱泥小壺造型閑雅，自然生動(dòng)，通過(guò)把玩能見(jiàn)著摶壺藝人的喜悅性情。它的好一言難盡，好到無(wú)言。常見(jiàn)愛(ài)壺者，凈手摩挲茶壺，其溫潤(rùn)若豆沙之細(xì)膩，沙礫之起伏，難辨肌膚觸感。

只有親身體驗(yàn)，才能感受到其中的美妙。久而久之，紫砂自發(fā)溫暖內(nèi)斂的光澤，“涵光華于樸實(shí)，送風(fēng)雅于平常”。它無(wú)意表達(dá)自己，卻也能感動(dòng)主人。